است در بسياري از اخبار خود، اگر چه در اکثر آن اخبار دروغ مي گويد، و مي بينيم اخبار نجومي را که گاهي مطابق امور است، اگر چه در بسياري از آنها دروغ مي گويند، وقتي که اين همه نمونه ها مشاهده شده و محسوس باشند، اگر بگوئيم قرآن بر خلاف اينها دلالت مي کند، اين گفتار منجر به طعن در قرآن خواهد بود، پس دانستيم تاويل صحيح همان است که ما گفتيم.

گفتار بيضاوي

قاضي ناصرالدين بيضاوي که از مشاهير علماء و متکلمين اهل سنت است در تفسير آيه شريفه چنين گفته است: و استدل به علي ابطال الکرامات، و جوابه تخصيص الرسول بالملک و الاظهار بما يکون بغير وسط، و کرامات الاولياء علي المغيبات انما تکون تلقيا عن الملائکه، کاطلاعنا علي احوال الاخره بتوسط الانبياء. (1).

ترجمه: با اين آيه استدلال شده بر بطلان کرامات (اشاره به گفتار زمخشري است، و جواب آن اين است که بگوئيم: در اينجا مقصود از رسول تنها فرشته است، و مقصود از آگاه ساختن از غيب، آگاه ساختن بدون واسطه است، کرامات اولياء )و آگاهي يافتن آنها( از غيب با دريافت نمودن از فرشتگان است، مانند آگاهي يافتن ما از احوال آخرت که به توسط پيامبران حاصل مي گردد.

(1). تفسير بيضاوي ط مصر محشي به حاشيه کازروني 156:5.

۴۷

صفحه بعد/فهرست