توجه امام زمان (عج) به زائران عمه شان حضرت زينب(س)

توجه امام زمان (عج) به زائران عمه شان حضرت زينب(س)

مقدمه سایت عقیق: زيارت قبور ائمه معصومين(ع) و امامزادگان بزرگوار، توفيق هاي زيادي نصيب شيعيان مي كند، به قول مرحوم آيت الله العظمي بهجت(ره) امامزادگان همچون ميوه هاي مختلفي هستند كه هر يك خاصيت گوناگوني براي افراد دارند. در روايت هم آمده است كه شيعيان مانند برگ هاي درخت محمد و آل محمد(ع) هستند.

پس زيارت هر يك از امامان و امامزادگان بهره خاص و متفاوتي را نصيب افراد مي كند. در اين ميان زيارت قبر مطهر حضرت زينب(س) جايگاه ويژه اي دارد. در مورد ارزش زيارت اين مزار مطهر و توجه حضرت امام زمان(ع) به زيارت عمه شان و همچنين اطمينان از اينكه قبر مطهر حضرت زينب(ع) در همين مكان فعلي است با توجه به اختلاف نظري كه در اين مورد وجود دارد ، جناب حجت الاسلام فاطمي نيا نقل مي كردند:

آيت الله بهاري (ره) مطلب زيبايي را از قول آيت الله شيرازي(ره) اينگونه نقل مي كردند: در جلسه اي شخصي خدمت آيت الله شيرازي ميرسند وعرض مي كنند: ((آقا! من مشكلي دارم و در ديداري كه با حضرت مهدي(عج) داشتم، ايشان شما را براي حل مشكلم معرفي كردند.))

آيت الله شيرازي مي فرمايد: آيا نشانه اي بر درستي سخن خود داريد؟ آن مرد مي گويد؟ آري! اتفاقا آقا فرمودند شما نشانه اي از من خواهيد خواست، از اين رو مطلبي را فرمودند تا به شما عرض كنم، آقا فرمودند: ((شما چند سال قبل همراه يكي از دوستانتان به حج تشريف برده بوديد و از فلان در و ورودي به سمت بيت الله الحرام حركت كرديد، پس از تمام شدن اعمال حج به كشور سوريه و شهر دمشق رفتيد و به سمت حرم مطهر حضرت زينب كبري (س) حركت كرديد. جلوي در ورودي مزار مطهر، خاكروبه هايي ديد، از مشاهده اين صحنه ناراحت شديد از اين رو با عباي خود خاكروبه ها راجمع نموده و جلوي در را تميز كرديد))

آيت الله شيرازي با تعجب مطلب را تاييد مي كنند و از اينكه حضرت ولي عصر(ع) فردي را جهت رفع حاجتش به ايشان ارجاع داده است مفتخر مي شود.

ذكر اين مورد از سوي حضرت مهدي (عج) نشانگر توجه آن امام بزرگوار به زيارت مزار عمه عزيزشان است. اميد است زيارت آن حرم مطهر نصيب همه دوستداران اهل بيت (ع) شود و دل هاي شيعيان را آرام و ملكوتي كند.

منبع سایت عقیق

بعضی ها در دعا دروغ می گویند

پای منبر آیت الله فاطمی نیا:

بعضی ها در دعا دروغ می گویند

« بعضی ها در دعای کمیل فراوان دروغ می گویند. دروغ نه به معنی اخباری ، به معنای تعارف با خدا. 

می گوید: صبرت علی عذابک فکیف اصبر علی فراقک. ای دروغ گو! تو حاضر نیستی یکی از لذت هایت را کنار بگذاری. یا مثلا در جای دیگر می گوید:" پروردگارا من هر چه تو بخواهی و هر چه بگویی من تسلیمم!" ولی تسلیم نیست.
یک باب بزرگ داریم به اسم تسلیم. متاسفانه خیلی از مدعیان فضل و کمال که ادعای تدریس اخلاق دارند تسلیم را حلاجی نکرده اند.
این نکته را یادگار داشته باشید هر که را صاحب کرامت دیدید برای تسلیمش بوده. بله؛ می گوید من تسلیمم ولی تسلیم نیست. بعضی ها شعار می دهند.

حضرت سجاد(ع) رسید به کسی که دعا می خواند. می گفت: اللهم انی اسئلک البلا و الصبر علی البلا( خدایا از تو بلا می خوام و صبر بر بلا) حضرت فرمود: این چه حرفی است که می زنی؟ پرسید: چه بگویم؟ آقا فرمود: بگو الهم انی اسئلک العافیه و شکر علی العافیه( خدایا از تو عافیت می خواهم و شکر بر عافیت)»

منبع:سایت عقیق

گفتاری از آیت الله فاطمی نیا درباره دعای عرفه

گفتاری از آیت الله فاطمی نیا درباره دعای عرفه:

توجه به مضامین دعای عرفه مهمتر از قرائت آن است

روز عرفه برحسب آنچه از روایات زیادی استفاده می‌شود از ‏لحاظ معنوی یكی از روزهای مهم و سرنوشت ساز است روزی است كه پروردگار متعال آن را پر از بركات قرار داده و وقتی شما به ‏كتبی كه در این رابطه نوشته شده نگاه كنید می‌بیند كه چقدر اعمال و دعا در این روز ‏بسیار بزرگ وارد شده است.

حدیثی كه از حضرت سیدالساجدین امام زین العابدین ‏وارد شده خیلی انسان را بیدار می‌كند و تشویق می‌كند نسبت به دعا در روز عرفه و ‏معنویت این روز حضرت شنید در روز عرفه یك نفر از مردم گدایی می‌كند، فرمود كه: آیا در چنین روزی از مردم طلب ‏می‌كنی؟ در حالی كه امروز روزی است كه امید می‌رود بچه‌هایی كه در رحم‌ مادران هستند ‏آنها هم خوشبخت شوند.


ما در بعضی از روایات داریم كه اهمیت دعا را نشان می‌دهد و می گوید كه روزه در این روز ‏مهم است؛ ولی اگر كسی روزه بگیرد و ضعف روزه باعث شود كه او خوب نتواند به دعا ‏بپردازد روایت است كه آن روز را آن شخص روزه نگیرد. خیلی زیباست، این حدیث نشان ‏می‌دهد كه دین ما دین عقل است و دین مقدس بازی نیست.‏

آن چیزی كه در روز عرفه داریم و باید به آن توجه داشته باشیم دعای اباعبدالله(عليه السلام) است كه ‏مضامین آن عرشی است و مهمتر آنكه كسانی كه آن را مي خوانند در مضامين ارزشمند آن تدبير كنند. یكی از اولیا خدا می‌گفت: شما دعا را برای فهمیدن و ‏ترقی بخوانید، ثواب به دنبال خودش می‌آید منتها ما اینطور بارآمده‌ایم كه دعا را برای ‏ثوابش می‌خوانیم اگر شما در مضامین دعای عرفه توجه بكنید مضامین عالیه ای دارد كه فهم ‏بعضی از این مفاهیم امكان دارد سرنوشت معنوی انسان را عوض كند، دعای عرفه دعای بسیار ‏عظیم‌القدری است.‏

یك فراز هم از دعای امام ‏حسین در روز عرفه را مطرح كنیم و مختصر توضیح دهیم آن فراز این است كه به خدا ‏عرض می‌كند '' یا مَنِ‏ اسْتَنْقَذَ السَّحَرَةَ مِنْ بَعْدِ طُولِ الْجُحُودِ، '' كه این خیلی مهم است و ‏البته همه دعا مهم است و این فراز خیلی مهم است اين قسمت از دعا مثل ساحران فرعون است ''یا مَنِ‏ اسْتَنْقَذَ السَّحَرَةَ '' ای خدایی كه نجات دادی ساحران فرعون را بعد از انكار ‏طولانی بعد از كفر طولانی... یك وقتی می‌بینید یك آدم مومنی است یك گناهی ‏كرده خطایی كرده و استغفار كرد خدا او را نجات می‌دهد یك وقت هم نه یك عمر در دربار ‏فرعون از این افراد پذیرایی می كند كه فقط شما باشید كه یك وقت ممكن است وجودتان ‏لازم بشود و در برابر پیامبر عظیم‌الشان الهی حضرت موسی (عليه السلام) خواستند از اینها ‏استفاده كنند ولی وقتی كه حضرت موسی عصای خود را انداخت و اینها چون ساحر بودند و ‏خود اهل فن بودند دیدند كه این كار از قماش كار اینها نیست و یك مقوله دیگری است و این است كه ‏اولین كسانی كه ایمان آوردند آنها بودند كه در قرآن می‌فرماید فَأُلْقِیَ السَّحَرَةُ سُجَّداً (طه - 70) ‏كه اینها به سجده افتادند و گفتند: قالُوا آمَنَّا بِرَبِّ هارُونَ وَ مُوسى‏ (طه - 70) و خلاصه اینها ‏شدند مومنین نمره یك به حدی كه فرعون آمد گفت: من دست و پای شما را قطع می‌كنم ‏و به دار می‌آویزم؛ ولی باز هم گفتند: هیچ ایرادی ندارد هیچ مهم نیست وَ إِنَّا إِلى‏ رَبِّنا لَمُنْقَلِبُونَ ( زخرف - 14)ما به سوی پروردگارمان می‌رویم.

من نقل به ‏معنا می‌كنم غرض اینست كه اینطور یك عده كافر به این درجه از ایمان برسند كه حتی ‏اینها را تهدید كنند به بریدن دست و پا و اینها باز هم بگویند كه برایشان مهم نیست.

از اینجا استفاده می‌كنیم كه عظمت خدا، كرم خدا و عفو خدا و قدرتش را در ‏این روز بزرگ حضرت امام حسین (ع) قصد دارد به ما معرفی كند كه ساحران فرعون ‏نجات پیدا كردند بگوییم كه ما هم این طمع را داریم در تو و حالا ممكن است نقصان و كوتاهی ما به درجه ساحران فرعون نرسد ولی حضرت در این دعا می‌گوید ''یاكلون رزقه و ‏یعبدون غیره'' این ساحران رزق خدا را می‌خوردند و عبادت غیرخدا می‌كردند این ظلمت در ظلمت است....ما در این روز به خدا عرض كنیم كه: ما نمی گوییم كه بندگان ممتازی هستیم؛ اما هر چه هستیم دیگر به درجه ظلمت آنها ‏نرسیده‌ایم تو كه آنها را دستگیری كردی یقیناً ما را هم دستگیری خواهی كرد كه باید به این حرف ایمان قلبی داشته باشیم با ایمان این حاجت را بخواهیم كه خدا مرحمت می‌كند و ‏نه با شك و تردید و یا بگوییم كه آن زمان شرایط یك جور دیگر و الان جور دیگر است سنن ‏خدا هیچ وقت عوض نمی‌شود

یكی از سنن پروردگار اینست كه هر كس از پروردگار ‏خالصانه هدایت و بندگی بخواهد به او مرحمت می‌كند.
منبع:سایت عقیق

پرتو ای از حکمت/توصیه های آیت الله العظمی بهجت

 در این وبلاگ بعضا مطالبی ارزشمند از سایر بزرگان در قالب "پرتو ای از حکمت"  قرار می دهیم. این بار نصایحی ارزشمند از حضرت آیت الله العظمی بهجت رضوان الله علیه

توصیه های حضرت آیت الله العظمی بهجت قدس الله نفسه الزکیه

آیا به مواعظی که تا حال شنیده اید، عمل کرده اید، یا نه؟

آیا می دانید که:هر که عمل کرد به معلومات خودش، خداوند مجهولات او را معلوم می فرماید؟

آیا درست است بدون عمل کردن به معلومات توقع زیادتی علم داشت؟!

--------------------------------

-نصیحتی از این بالاتر نیست که انسان تصمیم جدی بگیرد که اگر خداوند به او یکصد سال هم عمر داد، عالما و عامدا، حتی یک آن، معصیت نکند. اگر چنین حالی واقعا برای او پیدا شود، خداوند او را کمک می کند و توفیق می دهد. 


-بعضی گمان می کنند که ما از ترک معصیت عبور کرده ایم!! غافلند از اینکه معصیت، اختصاص به کبائر معروفه ندارد، بلکه اصرار بر صغائر هم، کبیره است؛ مثلاً نگاه تند به مطیع، برای تخویف، إیذاءِ محرم است؛ [و] تبسم به عاصی، برای تشویق، اعانت بر معصیت است.


-بارها گفته ام و بار دگر می گویم: «کسی که بداند هر که خدا را یاد کند، خدا همنشین اوست، احتیاج به هیچ وعظی ندارد، می داند چه باید بکند و چه باید نکند؛ می داند که آنچه را که می داند، باید انجام دهد، و در آنچه که نمی داند، باید احتیاط کند.


-آنچه می دانیم را عمل کنیم ، در آنچه نمی دانیم، توقف و احتیاطداشته باشیم تا بدانیم؛ قطعاً این راه پشیمانی ندارد. به همدیگر نگاه نکنیم، بلکه نگاه به « دفتر شرع » نماییم و عمل و ترک را مطابق با آن نماییم.


-ملائکه صدای ما را ضبط می کنند، هم از گفتار ما، هم از اصل و نیت گفتار ما که به داعی الهی صادر شده است، یا نفسانی و شیطانی، عکس برداری می کنند.


-از واضحات است که خواندن قرآن در هر روز، و ادعیه مناسبه اوقات و امکنه، در تعقیبات و غیر آنها؛ و کثرت تردد در مساجد و مشاهد مشرفه؛ و زیارت علما و صلحاء و همنشینی با آنها، از مرضیات خدا و رسول(ص) است و باید روز به روز، مراقب زیادتی بصیرت و انس به عبادت و تلاوت و زیارت باشد.

-و بر عکس، کثرت مجالست با اهل غفلت، مزید قساوت و تاریکی قلب و استیحاش از عبادت و زیارات است؛ از این جهت است که احوال حسنه حاصله از عبادات و زیارات و تلاوتها، به سبب مجالست با ضعفا در ایمان، به سوء حال و نقصان، مبدل می شوند؛ پس، مجالست با ضعیف الایمان- در غیر اضطرار و برای غیر هدایت آنها- سبب می شود که ملکات حسنه خود را از دست بدهد، بلکه اخلاق فاسده آنها را یاد بگیرد: « جالسوا من یذکرکم الله رؤیته، و یزید فی علمکم منطقه، و یرغبکم فی الاخرة عمله.


-مبادا از زندگی خودمان، پشیمان شده بر گردیم؛ صریحاً می گویم: ـ مثلاًـ اگر نصف عمر هر شخصی در یاد منعم حقیقی است و نصف دیگر در غفلت، نصف زندگی، حیات او محسوب و نصف دیگر، ممات او محسوب است.

-اگر کسی طالب هدایت و معرفت خدا باشد و در طلب، جدی و خالص باشد، در و دیوار باذن الله هادی او خواهند بود.


-تمام لذها روحی است و آنچه از لذات در طیب(عطر) و یا از راه نساء به صورت حلال تکویناً مطلوب است، بیش از آن و به مراتب بالاتر، در نماز است.


-هر کس می خواهد دعایش مستجاب شود، برای نجات مومنین و مومنات دعا کند، تا دعای مَلَک که مورد استجابت است، یقیناً مشمول حال او شود.


-راستگویی در دیدن رویای صادقه و صفای روح خیلی موثر است.


-توسلات خیلی نافع است. به این امام زاده ها زیاد سر بزنید! این بزرگواران همچون میوه ها که هر کدام یک ویتامین خاصی دارند، هر کدامشان خواص و آثاری دارند.

-خدا می داند یک صلواتی را که انسان بفرستد و برای میتی هدیه کند، چه معنویتی، چه صورتی، چه واقعیتی برای همین یک صلوات است.


منابع: کتاب زمزم عرفان، کتاب دردانه،سایت آیت الله بهجت(ره)

نقل قول از سایت تبیان و وبلاگ داستان های عارفانه

سخنان آیت‌الله فاطمی‌نیا درباره عظمت عید غدیر

سخنان آیت‌الله فاطمی‌نیا درباره عظمت عید غدیر
روایت عالِم سنی‌ از فضائل امیرالمؤمنین(ع) / اگر غدیر را نادیده بگیریم، شیعه‌ای نمی‌ماند

بخشی از سخنان استاد فاطمی‌نیا که در محفلی معنوی درباره عید غدیر و فضائل امیرالمؤمنین (سلام الله علیه) فرمودند: 

آیت‌الله فاطمی‌نیا با تاکید بر گستردگی فضائل امیرمؤمنان (علیه السلام) بیان داشت: «فضائل امیرالمؤمنین بی حد و بی حساب و حیرت آور است. کتابی است به نام «الفردوس» که مؤلفش از حفاظ بوده است. ـ ذهبی یکی از علمای متعصب سنی است که یک تذکره الحفاظ سه جلدی نوشته است. حافظ به کسی می‌گفتند که چند ده یا چند صد هزار حدیث با سندهایشان حفظ کرده باشند. این افراد این قدر تعدادشان زیاد بوده که تذکره برایشان نوشته شده است. به صاحب «الفردوس» که می‌رسند می‌گویند: «قال سید الحفاظ»؛ یعنی در میان این همه حافظ، او سید الحفاظ بوده است. ـ ایشان که سید الحفاظ و سنی هم بوده، در الفردوس نوشته است که پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) فرمودند: یا علی، اگر جنگل‌ها قلم شود، دریاها مرکب شود، جن و انس نویسنده و حسابگر شوند، باز هم فضائل تو تمام نمی‌شود. توجه کنید که این را پیامبر خدا می‌گوید؛ پیامبری که «مَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَى؛ إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى‏» (1)، یعنی هر آنچه بگوید وحی است.



این استاد علوم اسلامی و عرفانی، با ذکر آیاتی از قرآن مجید عنوان کرد: «در قرآن می‌خوانیم: «قُل لَو كانَ البَحرُ‌ مِداداً لِكَلِماتِ رَ‌بّي لَنَفِدَ البَحرُ‌ قَبلَ أَن تَنفَدَ كَلِماتُ رَ‌بّي وَلَو جِئنا بِمِثلِهِ مَدَداً»(2) به این‌ها بگو که اگر دریا برای کلمات پروردگارم مرکّب شود، دریا تمام می‌شود قبل از اینکه کلمات پروردگارم تمام شود [هر چند همانند آن (دریاها) را کمک آن قرار دهیم!]. در آیه دیگر می‌بینیم: «وَلَو أَنَّما فِي الأَر‌ضِ مِن شَجَرَ‌ةٍ أَقلامٌ وَالبَحرُ‌ يَمُدُّهُ مِن بَعدِهِ سَبعَةُ أَبحُرٍ‌ ما نَفِدَت كَلِماتُ اللَّـهِ» (3) و اگر هرچه جنگل باشد [همه درختان روی زمین] قلم شود، یک دریا برای آن مرکّب گردد، و هفت دریا هم کنارش باشد [به آن افزوده شود]، بازهم [اینها همه تمام می‌شود ولی] کلمات خدا تمام نمی‌شود.»
به گزارش فردا، ایشان در ادامه افزود: «ما نمی‌دانیم فضائل امیرالمؤمنین (علیه السلام) چه ارتباطی با کلمات خدا دارد. پیغمبر اکرم (صلی الله علیه و آله) می‌فرماید که دریا مرکب شود و تمام انس و جن هم مرکب شوند باز هم فضائل تمام نمی‌شود. باید خدا را شاکر باشیم که این آقا را دوست داریم و او را امام می‌دانیم.»

استاد فاطمی‌نیا، با برشمردن اعیاد اسلامی تصریح کرد: «عید الله الاکبر ـ بزرگترین عید خدا ـ عید غدیر است. اگر غدیر را نادیده بگیریم، شیعه‌ای نمی ماند. بنابراین روز عید غدیر را قدر بدانید که این‌ها نفحات الهیه است و باید از آنها استفاده کرد.»

_ _ _ _ _

(1): سوره مبارکه، آیه 3 و 4
(2): سوره مبارکه کهف، آیه 109

(3): سوره مبارکه لقمان، آیه 27

منبع:فردانیوز